Lecture et méditation du chapitre 12 de la lettre aux Romains:
Dans cette partie de la lettre de Paul aux Romains, les recommandations deviennent plus relationnelles ; c’est-à-dire veiller à la qualité de notre relation avec Dieu et notre prochain, particulièrement dans la congrégation chrétienne:
« Je vous supplie donc, frères, par les compassions de Dieu, de présenter vos corps [comme] un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu : un service sacré avec votre raison. 2 Et cessez de vous conformer à ce système de choses-ci, mais transformez-vous en renouvelant votre intelligence, pour pouvoir éprouver personnellement ce qu’est la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite » (versets 1,2).
Le meilleur exemple de sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu, est celui du corps du Christ, présenté à Dieu lors de son baptême et durant tout son ministère jusqu’à sa mort (Hébreux 10:5-10). Le sacrifice doit être saint ; notre corps physique, avec son état mental, doit être maintenu de manière pure, sans le souiller par l’usage du tabac, ou le fait de mâcher du bétel ou d’autres substances (2 Corinthiens 7:1).
Paul ajoute l’usage de la raison, c’est-à-dire être maître de notre état mental et spirituel. Pour cela, nous devons éviter la consommation de produits qui pourraient altérer notre état mental. Par exemple, Jésus-Christ, sur son lieu d’exécution, s’est vu offrir par les soldats du vin mélangé avec du fiel, probablement pour amoindrir les souffrances qu’il allait subir durant les six heures d’agonie, mais il refusa pour avoir l’esprit clair jusqu’au bout (Matthieu 27:34). De même, le chrétien devrait s’abstenir de la consommation de drogues ou des excès d’alcool qui conduisent à des états d’ébriété.
« Car, en vertu de la faveur imméritée qui m’a été donnée, je dis à chacun d’entre vous de ne pas penser de lui-même plus qu’il ne faut penser ; mais de penser de manière à être sain d’esprit, chacun selon la mesure de foi que Dieu lui a donnée en partage. 4 Car tout comme dans un seul corps nous avons beaucoup de membres et que ces membres n’ont pas tous la même fonction, 5 ainsi nous, bien que nombreux, nous sommes un seul corps en union avec Christ, mais, individuellement, des membres qui appartiennent les uns aux autres. 6 Or, puisque nous avons des dons différents selon la faveur imméritée qui nous a été donnée, soit la prophétie, [prophétisons] selon la foi qui [nous] a été attribuée ; 7 soit un ministère, [appliquons-nous] à ce ministère ; soit celui qui enseigne, [qu’il s’applique] à son enseignement ; 8 soit celui qui exhorte, [qu’il s’applique] à son exhortation ; celui qui distribue, [qu’il le fasse] avec libéralité ; celui qui préside, [qu’il le fasse] avec sérieux ; celui qui fait miséricorde, [qu’il le fasse] avec joie » (versets 3-8).
Le verset 3 mentionne la qualité de la modestie, qui consiste à avoir une juste appréciation de ses capacités personnelles et de ses limites. Paul compare le fonctionnement et l’harmonie de la congrégation à celui d’un corps humain. Chaque partie joue un rôle spécifique ; de même, chaque disciple du Christ a un don divin spécifique, qu’il met au service de ses frères et sœurs en Christ.
« Que [votre] amour soit sans hypocrisie. Ayez en aversion ce qui est mauvais, attachez-vous à ce qui est bon. 10 Dans l’amour fraternel, ayez une tendre affection les uns pour les autres. Soyez toujours les premiers à vous honorer les uns les autres. 11 Vaquez à vos occupations sans flâner. Soyez brûlants de l’esprit. Travaillez comme des esclaves pour Jéhovah. 12 Réjouissez-vous dans l’espérance. Endurez dans la tribulation. Persévérez dans la prière. 13 Partagez avec les saints selon leurs besoins. Suivez la voie de l’hospitalité. 14 Continuez à bénir ceux qui [vous] persécutent ; bénissez et ne maudissez pas. 15 Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent ; pleurez avec ceux qui pleurent. 16 Ayez même pensée les uns pour les autres ; ne pensez pas à ce qui est élevé, mais laissez-vous entraîner avec ce qui est humble. Ne devenez pas avisés à vos propres yeux » (versets 9-16).
Cette harmonie au sein de la congrégation chrétienne est cimentée par l’expression d’un amour fraternel sans hypocrisie, empreint d’une affection sincère (1 Corinthiens 13:1-8a).
« Ne rendez à personne le mal pour le mal. Proposez-vous ce qui est beau aux yeux de tous les hommes. 18 Si possible, pour autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tous les hommes. 19 Ne vous vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais donnez du champ à la colère ; car il est écrit : “ À moi la vengeance ; c’est moi qui paierai de retour, dit Jéhovah. ” 20 Mais “ si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant cela tu entasseras des charbons ardents sur sa tête ”. 21 Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais continue à vaincre le mal par le bien » (versets 17-21).
En cas de conflit de personnalité ou de faute grave, il ne faut pas tomber dans le cercle vicieux de répondre au mal par le mal, mais plutôt créer un cercle vertueux pour vaincre le mal par le bien. Jésus-Christ a développé cet aspect de l’amour, qui est sublimé dans des situations adverses:
« Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Œil pour œil et dent pour dent. ’ 39 Cependant moi je vous dis : Ne vous opposez pas à celui qui est méchant ; mais qui te gifle sur la joue droite, tourne aussi vers lui l’autre [joue]. 40 Et si quelqu’un veut aller avec toi devant le tribunal et prendre ton vêtement intérieur, laisse-lui aussi ton vêtement de dessus ; 41 et si quelqu’un qui commande te réquisitionne pour un mille, fais deux milles avec lui. 42 Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut t’emprunter [sans intérêt]. 43 “ Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi. ’ 44 Cependant moi je vous dis : Continuez d’aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent ; 45 afin de vous montrer fils de votre Père qui est dans les cieux, puisqu’il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et qu’il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. 46 Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les collecteurs d’impôts aussi n’en font-ils pas autant ? 47 Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les gens des nations aussi n’en font-ils pas autant ? 48 Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait » (Matthieu 5:38-48).
Lecture et méditation sur le Sermon sur la Montagne et les différentes illustrations du Christ…
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Les commentaires de l’Épître aux Romains, chapitre par chapitre, ne seront pas linéaires (une étude verset par verset), mais plutôt des commentaires composés sur des points majeurs qui ressortent dans le chapitre étudié…
Quand on lit la lettre de Jacques, on est surpris par la ressemblance de sa manière d’enseigner, avec celle de son frère aîné Jésus. Il utilise beaucoup d’illustrations comme le faisait Jésus.
L’objectif de sa lettre est de dénoncer l’infiltration dans la congrégation chrétienne, d’individus malveillants, aux comportements douteux qui pervertissent la pureté spirituelle requise par Dieu et son Fils Jésus-Christ.
Le rédacteur de ces trois lettres est Jean, l’un des douze apôtres de Jésus-Christ. Il est également le rédacteur de l’évangile qui porte son nom et ainsi que de l’Apocalypse ou Révélation. La lecture de ces lettres est agréable parce qu’elle ne pose pas de difficultés majeures de compréhension.
La lecture de deux lettres de Pierre ne pose pratiquement aucun problème de compréhension. Néanmoins, parfois, Pierre emploie des expressions ou des images qui sont en lien avec la Loi Mosaïque et particulièrement l’ancienne prêtrise, qui seront expliquées sans nécessairement rentrer dans les détails.
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Table des matières du site yomelijah.fr
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