Est-ce que les congrégations chrétiennes locales doivent être administrées sur un plan mondial ou sur un plan local ? Par exemple, alors que l’ensemble des congrégations chrétiennes sont éparpillées sur toute la surface de la terre, faudrait-il un siège international, dans une ville précise du monde, pour administrer l’ensemble de ces congrégations concernant des questions doctrinales ? Ou est-ce que cette administration appartient aux surveillants locaux des congrégations chrétiennes ? La réponse du Christ est claire: les responsables de l’administration des congrégations chrétiennes, sont les administrateurs ou surveillants locaux. Pour cela il faut laisser répondre le chef de la congrégation, l’actuel Roi Jésus-Christ.
En Révélation chapitre 1, les sept congrégations sont représentées par sept porte-lampes. Les anges représentant les sept congrégations, sont désignés par les sept étoiles dans la main droite du Christ. En Révélation 2 et 3, les encouragements mais aussi les reproches, parfois très graves, que fait Jésus-Christ glorifié, sont adressés aux sept « anges » des sept congrégations.
Il est évident que les « anges » en question ne sont pas ceux qui sont dans les cieux qui n’ont aucune tendance au péché. Qui représentent ces anges responsables devant Jésus-Christ de l’administration des congrégations chrétiennes ? En Révélation1:1, Jean nous informe que la Révélation lui a été transmise par un « ange » (ἄγγελος « angelos » (Strong’s Concordance G32) : « Messenger, by implication pastor »). D’après le contexte, il est évident qu’il s’agit d’un ange ou messager céleste. En Révélation 1:20, le même mot « angelos » est utilisé pour désigner, cette fois un « ange » humain responsable de l’administration d’une congrégation. Ces sept anges représentent donc les intendants, bergers ou messagers humains responsables, devant le roi Jésus-Christ de l’administration de la congrégation locale (La traduction Bible Chouraqui « messager »), (« messager » (messengers), « dirigeants humains » (humans leaders) Expanded Bible (EXB) ; (GOD’S WORD Translation « messenger »)) (1 Timothée 3:1-7).
Ces « anges » ou « messagers » sont les intercesseurs ou ceux qui font le lien entre Jésus-Christ et la congrégation (Jésus-Christ étant l’unique médiateur entre Dieu et l’humanité (1 Timothée 2:5)). Dans cette vision, Jésus-Christ se tient dans le « Saint » du temple spirituel, lieu habituel des prêtres qui brûlaient de l’encens. Ces « anges » ou « messagers » sont aussi des « prêtres » pour la congrégation, au service du grand prêtre Jésus-Christ. D’ailleurs en Malachie 2:7, ils sont désignés comme « messagers » ou « anges » humains de Jéhovah : « Car ce sont les lèvres du prêtre qui doivent garder la connaissance, et c’est la loi qu’on doit chercher de sa bouche ; car il est le messager de Jéhovah des armées » (Malachie 2:7).
Les prêtres avaient trois fonctions majeures en Israël, brûler de l’encens (la prière (Révélation 8:3,4)), l’enseignement et le jugement (Deutéronome 17:8,10-13 ; 21,1,2,5 ; Nombres 5:11-31). Les anciens, les bergers ou les pasteurs de la congrégation ont exactement les mêmes fonctions sacerdotales dans le temple spirituel qu’est la congrégation chrétienne: la prière en faveur des membres de la congrégation (Jacques 5:14), l’enseignement dans la congrégation (1 Timothée 3 :2 « capable d’enseigner »), le jugement dans la congrégation (Matthieu 18:18).
Avant la grande tribulation, le roi Jésus-Christ s’adressera directement aux « anges » des différentes congrégations locales éparpillées dans le monde, pour qu’ils rendent des comptes. La lecture de Révélation chapitres 2 et 3 donne à réfléchir sur la haute responsabilité de ces surveillants des congrégations locales (Matthieu 25). C’est pour cela que le disciple Jacques a écrit : « Ne soyez pas nombreux, mes frères, à devenir des enseignants, sachant que nous recevrons un jugement plus sévère » (Jacques 3:1).
Dans les illustrations des administrateurs des « talents » (mais aussi des « mines »), qui rendent des comptes juste avant la grande tribulation, ce sont ces « anges » humains, mentionnés en Révélation 1 à 3. Cependant, il n’y a que trois administrateurs mentionnés, probablement pour illustrer simplement trois formes de jugements principaux, deux favorables et un condamnatoire. Deux administrateurs ont fait leur travail, un mieux que l’autre, néanmoins tous les deux auront la même récompense du maitre. Un troisième qui n’aura pas fait son travail et il sera sévèrement sanctionné par le maitre (Matthieu 25:14-30 (talents); Luc 19 :12-27 (mines)).
Ainsi, sur la base de ces différentes informations bibliques, nous comprenons que Jésus-Christ jugera les congrégations et leurs administrateurs respectifs, sur un plan local. Par conséquent l’administration des congrégations chrétiennes se fait sur un plan local. Le ou les administrateurs de la congrégation ont la responsabilité devant Jésus-Christ, de l’ensemble de la congrégation sur un plan local : « Obéissez à ceux qui vous dirigent et soyez soumis, car ils veillent constamment sur vos âmes, en hommes qui rendront compte ; pour qu’ils le fassent avec joie et non en soupirant, car cela vous serait préjudiciable » (Hébreux 13:17).
Concernant les différentes dénominations religieuses des congrégations chrétiennes, la Bible est claire, le disciple du Christ est tout simplement un « chrétien », sans dénomination religieuse supplémentaire: « Ce fut d’abord à Antioche que les disciples furent par une providence divine appelés chrétiens » (Actes 11:26). Dans sa prière de conclusion au soir de la dernière pâque, Jésus-Christ a fait cette requête à son Père : « Je fais une demande, non pas seulement au sujet de ceux-ci, mais aussi au sujet de ceux qui ont foi en moi grâce à leur parole ; afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en union avec moi et moi je suis en union avec toi, pour qu’eux aussi soient en union avec nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé » (Jean 17:20,21).
Il convient que toutes les congrégations chrétiennes s’unissent avant la grande tribulation, en faisant au mieux la volonté de Dieu mentionnée dans la Bible : « Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘ Seigneur, Seigneur ’, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux » (Matthieu 7:21-23 ; « Elle a fait ce qu’elle a pu » (Marc 14:8)).
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L’administration de la Congrégation Chrétienne, selon la Bible (Colossiens 2:17)
Le Christ et les apôtres donnent des instructions précises pour administrer la congrégation chrétienne…
Jésus-Christ félicite d’abord cette congrégation pour sa qualité d’endurance et sa vigilance mais l’a met en garde pour son manque d’amour…
Jésus-Christ ne fait aucun reproche à cette congrégation courageuse, mais l’encourage en lui montrant la récompense extraordinaire qui l’attend…
Jésus-Christ félicite cette congrégation pour son courage face aux épreuves, néanmoins il lui reproche sa déviance spirituelle concernant l’enseignement et la moralité sexuelle…
Jésus-Christ félicite cette congrégation pour ses bonnes actions, mais lui reproche de tolérer la présence d’une femme qui se comporte comme Jézabel…
Concernant la congrégation de Sardes, Jésus-Christ lui dit quelque chose de terrible, elle est morte sur le plan spirituel…
Jésus-Christ exprime son « affection fraternelle » envers les membres de cette congrégation…
Le message adressé à la congrégation de Laodicée est particulièrement sévère: « tu ne sais pas que tu es misérable, et pitoyable, et pauvre, et aveugle, et nu »…
Les messages aux sept congrégations sont des indications sur l’administration de la Congrégation Chrétienne…
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Table des matières du site yomelijah.fr
Tout en lisant la Bible chaque jour, cette table des matières contient des articles bibliques instructifs (Veuillez cliquer sur le lien ci-dessus afin de la consulter, s’il vous plait)…
Liste (en anglais) des plus de soixante-dix langues, avec six articles bibliques importants, écrits dans chacune de ces langues…
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